چند نکته از یک مصاحبه؛
محمد جوادلاریجانی : سید حسن طلبه فاضلی است که در سیاست تازه کار است
جوادلاریجانی گفته: گروهی هستند که رای مردم تهران به مذاقشان خوش نمیآید و آنها را متهم میکنند که تحت نفوذ اجنبی بودهاند!
محمدجواد لاریجانی درگفتوگو با تسنیم درباره انتخابات 7 اسفندماه سال گذشته سخن گفته است که اهم موارد آن به انتخاب مثلث آنلاین را میخوانید:
* هر انتخاباتی که در کشور برگزار میشود، یک انتخابات با آثار وسیع بینالمللی است، به طور مثال در انتخابات اخیرغربیها ابتدا تبلیغ کردند "انتخابات اصلا چیست؟ آنها(نظام جمهوری اسلامی) هر کسی را بخواهند از درون صندوق درمیآورند و انتخابات در ایران مهندسی شده است!" اما بعداً خودشان هم به دنبال این بودند که نام چه کسی از صندوق بیرون میآید؟ اگر این مسئله مهندسی شده بود، پس چرا آنها منتظر بودند؟و چرا این میزان تبلیغ میکردند؟
* در داخل کشور فقط یک صداوسیما را داشتیم اما آنها با چیزی حدود 100 شبکه تلویزیونی ماهوارههای، با دسترسیهای آسان، حجم وسیعی از تبلیغات را به داخل ایران پمپاژ میکردند. البته مردم ایران مردمی دانا هستند و خیلی از حرفهای آنها را گوش نمیدهند و عمل نمیکنند و ما هرگز نباید بگوییم انتخابات تحت تاثیر این حرفها بوده است.
* مقام معظم رهبری در همه انتخابات اولین تقاضایشان این است که همه اقشار در این پروسه شرکت کنند و انتخاب خود را مطابق خواست خودشان درست انجام دهند. مردم در این دوره نیز به ندای رهبری پاسخ دادند و در انتخابات شرکت کردند. حال گروهی هستند که رای مردم تهران به مذاقشان خوش نمیآید و آنها را متهم به این میکنند که تحت نفوذ رسانههای اجنبی بودهاند! این حرف زیبایی نیست، اما از آن زشتتر کسی است که رای مردم تهران به مذاقش خوش آمده و بهبه و چهچه میکند و میگوید که مردم به «بلوغ سیاسی» رسیدهاند. این حرف توهین به مردم است. به ظاهر تعریف از مردم تهران است ولی در اصل تعریف و تمجید از خود است. مردم تهران هر انتخابی داشته باشند باید مورد احترام باشند نه اینکه چون یک فرد یا گروهی خاص را انتخاب کردند به بلوغ سیاسی رسیده باشند. این حرفهای آقایان موافق دموکراسی نیست.
* اینکه ما بگوییم مردم تهران در اثر توصیههای رسانههای خارجی به یک گروه رای دادند یک سخن نامطبوع و توهینآمیزاست. ما باید یاد بگیریم که به رای مردم احترام بگذاریم. چون عدم قبول غیر از احترام است. در دموکراسی باید مابین چیزی که به آن "اعتقاد" داریم و "احترام گذاشتن" تفاوت قائل شویم.
* در آستانه انتخابات بتدریج کشورهای مختلف برای تبلیغ یک گروه خاص سرمایهگذاری کردند که این یک پدیده اجتماعی است که باید آن را درک کنیم و بپرسیم چرا این کارانجام شد.نباید برخی سیاسیون سادهاندیش هم از این تبلیغها لذت ببرند، بلکه هر چقدر آنها از اجنبیها دوری کنند و دور آنها خط بکشند دولتهای خارجی ناکام میشوند. رهبری قبل از انتخابات گفتند از آنها اظهار تبری کنید. آنهایی که تبری نجستند اشتباه بزرگی مرتکب شدند. اما نباید در اینجا مردم را با سیاسیون قاطی کرد.
* برخی از فضلا{اشاره ضمنی به حجتالاسلام سیدحسن خمینی} که تازه وارد گود سیاست شدهاند میگویند:"اگر مردم به ما رای ندادند باید ببینیم اشکال ما کجاست؟" اینها دموکراسی رانفهمیدهاند و تازه کار هستند. اگر مردم به ما رای ندادند باید ببینیم چه پروسهای بوده و چرا مردم اقبال نداشتند. اقبال مردم پدیده اجتماعی است نه معیار حق و باطل؛ حق و باطل را نباید با رای اندازهگیری کرد. بخصوص علمای دین نباید اینچنین باشند.حق و باطل را باید براساس استدلال قبول کنیم و البته به رای مردم هم احترام بگذاریم. متاسفانه در برخی مواقع روحانیونی هستند که مباحثی را مطرح میکنند که سکولارها و لیبرالها هم آن را بیان نمیکنند.
* در جریان جنبش والاستریت آمریکا، مردم نظر خاصی داشتند اما رهبران نظام سرمایهداری معتقد بودند نظام سرمایهداریشان درست است و این صرفاً یک پدیده اجتماعی است. وقتی آنها برباطلشان به این میزان پافشاری میکنند، علمای دین ما باید 10 برابر آن در حقشان پافشاری کنند نه اینکه حرفهای سوپرلیبرال و سوپر سکولار بزنند.
* در برخی موارد دم از مردم زدن میتواند در لباس استبداد ظاهر شود. در فتنه 88 که یک کودتای کامل علیه دموکراسی بود اتفاقاتی به اسم این که "رای من کجاست" رخ داد. اما مگر دموکراسی در خیابان اندازهگیری میشود؟ چرا صندوقهای رای را رها و در سر خیابانها به دنبال دموکراسی بودند؟ استبداد همیشه اینگونه نیست که بگوید برای مردم ارزش قائل نیستیم، از قضا بعضی افرادی که دم از مردم میزنند گاهی رفتارشان میتواند کاملاً مستبدانه باشد که نفوذ در این موارد بیشتر اتفاق میافتد.
دیدگاه تان را بنویسید